“中国基础教育期刊文献总库收录期刊”“中国知网（CNKI）系列数据库收录期刊”投稿邮箱：[email protected]群：325425194 他是清朝翰林，却钟情于新式教育；很多人知道他创建了著名的南开大学，被誉为“南开校父”，但恐怕没多少人知道他还创办了中国最早的幼教培训机构，和天津最早的私立幼儿园。他资助周恩来在国外留学，即便知道了周的共产党员身份也未曾中断，周恩来一生感恩于他。他，就是严修。作为清末民初锐意新学的教育思想家、改革家和实践家，严修主张教育救国，致力于教育变革，在废除科举制度，兴办师范教育、女子教育、蒙养教育及社会教育等方面都进行了深入的实践。他循序渐进办教育，取法西方、立足本土办教育的理念，对于当今教育改革有重要的借鉴意义。一、严修其人严修，字范孙，号梦扶。从小接受完整的中国传统教育，中过进士，做过翰林，当过贵州学政。后来还做过学部左侍郎，掌管清末全国的教育。戊戌变法失败后，严修辞职返乡。他坚持认为中国需要改革。后来他与天津著名教育家张伯苓一起创办了南开系列学校，1919年又创办了南开大学，被称为“南开校父”，南开有座“范孙楼”就是为纪念他而命名的。二、开办严氏家塾为教育自己的子侄，1898年，严修在天津西北城角文昌宫西的家宅开办了一所家塾，称为“严氏家塾”。礼聘张伯苓主持家塾，学生有6人，其中有严修的子侄5人：智崇、智怡、智庸、智钟、智惺。还有一个是严修故人的子弟：陶孟和。课程有英文、数学、理化等。张伯苓在严修的支持下，全力改革私塾教学，半日读经书，半日读洋书，尤其注重学生的体育。师生一起做户外活动，如骑脚踏车、跳高、跳远和踢足球之类。严氏家塾的创办，标志着天津家塾开始向新式学堂转化，开创了天津民办新式学堂的先河。因此，严氏宅邸实际上是南开中学的发祥地。《天津文化概况》一书中说，严氏家塾“由张伯苓主讲英语、美学、理化诸科”。但这仅仅是刚建校时的情况，在近代教育家陈哲甫等人入塾任职后，情况发生了变化，在陈给严修的信中可见，所编之教材，除已完成的之外，尚有“王公愚所编之心理、张幼卿代汉樵所编之经济、高闵仙所编之物理”尚未交稿。可见当时严氏家塾的教师队伍已是人才济济。据记载，“光绪辛丑，公（严修）与林墨青集张馆、赵馆学生十一人，严崇智（改名智崇）、严益智（改名智怡）、严习智（改名智惺）、王宝璐、韩振华、林静、严勇智（改名智庸）、林涵、陶履恭、严忠智（改名智钟）、张彭春于公宅北书房而誓之。公作誓词曰：尔十一人者，或为累世之交，或为婚姻之谊，辈行不必齐，而年齿则相若，尔父若兄，道义相劘，肝胆相许，志同道合，而患难相扶持，尔诸生所亲见也。尔十一人者，自今日始，相待如一家……誓既毕，十一人环相向一跪三叩，礼成退。张馆者，张伯苓；陈馆者，陈哲甫；赵馆者，赵幼梅也。” 三、严氏女塾清光绪二十八年（1902年）秋，为了借鉴日本发展教育的经验，严修自费率二子智崇、智怡前往日本考察。在日期间，他访问了日本女子教育家大野铃子、教育家伊泽修二等人，又参观考察了渡边小学校、华族女学校、爱珠幼稚园及常盘小学校附属幼稚园等。这次考察让严修对女子教育产生了浓厚的兴趣，回国后，他于同年冬天创办了严氏女塾。开始时学生主要是严氏家属，包括女儿、侄女、儿媳、侄媳以及四姓近亲的女儿，年龄从10岁到20岁不等。上午学缝纫、洗衣、织布，下午有国文、英文、算术、日文、音乐、图画、手工等课程。该校初创时，聘日籍教师川本教日语、音乐，山口教手工艺，野崎教劳作。除日籍教师外，担任初小教师的有韩升华、韩咏华等人，担任高小教师的有华海门、戴育三、张星六等人。所用教科书和教具，也多是严修从日本带回的。严修还亲自教授作文课，并编写《放足歌》，教女塾学生演唱。严氏女塾被《大公报》称为“女学振兴之起点”。1905年，严氏女塾改为严氏女学，设高小、初小两级，逐步设置国文、英文、日文、数学、理化、史地、音乐、图画各课，是天津最早的女子小学堂。严氏女学是一所正规的女子小学，是直隶女学的发端，不仅在直隶开风气之先，也是全国最早的女学之一，为直隶女学的发展奠定了基础。四、幼儿教育的先驱严修还创办了保姆讲习所及严氏蒙养院（幼儿园）。严氏保姆讲习所培养出了我国最早的幼儿教育骨干。而天津严氏蒙养院，在当时中国私立蒙养院中名气最大。严氏保姆讲习所创办于1905年，是中国人自办的第一所私立学前师资培训机构，招收的学生根据不同程度，分成两组，主要由日本教师大野铃子授课。大野铃子的课程有保育法、音乐、弹琴、体操、游戏、手工等。基础文化知识如英文、算术、生理、化学等课程则请张伯苓及其他南开学堂教师教授。这个保姆讲习所师资力量之雄厚，由此可见一斑。因此，这所学校培养出来的学生，专业素质过硬，文化素养扎实。以弹琴为例，根据记载，到毕业前学生最低程度可以弹进行曲，个别学员甚至能弹艰深复杂的曲子。同年，严修又开办了严氏蒙养院，以供保姆讲习所的学生实习。大野铃子半天在保姆讲习所授课，半天在蒙养院辅导学生。蒙养院招收4-6岁的儿童30名左右，主要是严修家中适龄的孩子、附近的邻居及亲友的子女。活动时间是上午9点到11点。学费每月一元，严氏子弟也要照常缴费。严氏蒙养院与当时中国其他幼儿园一样，深受日本幼儿教育的影响。仿照日本幼稚园修建了一间高大的活动室，蒙养院的设备则是从日本直接购进的，比如钢琴、风琴等，甚至儿童桌椅等都来自日本。当时的日本幼稚园流行福禄贝尔的“恩物”教学，这一点也体现在严氏蒙养院的玩教具上，“有成盒的积木，有七巧板，大小铜圈可分成整圆形半圆形，另有长短不同的竹棍等，都可以培养儿童认识一些几何形体”。蒙养院的活动丰富多彩，甚至开始演出儿童戏剧。1908年天津《醒俗画报》上刊登了一幅时事图片，标题为《参观蒙养院纪盛》。图片说明“韩升华女士教小学生唱歌，日本老师大野铃子弹琴伴奏”。据《天津文史资料选辑（第25辑）》刊载的《天津近代著名教育家严修》一文披露：“严修先生早在1906年就在自己家里组织儿孙们演出新剧，并搭凉棚由张伯苓、韩询华等参加演出《箴膏起废》一剧，据说这是在天津最早演出的一个新剧。”蒙养院的教师大都来自于严氏保姆讲习所。讲习所的毕业生除一部分没有参加工作外，其余分别在严氏蒙养院、天津河北蒙养院、京师第一蒙养院、私立朝阳蒙养院以及严氏女学、官立第二小学等新式教育机构任教。严氏保姆讲习所的毕业生把自己间接学到的西方学前教育观念、教育方法带到四面八方。这批学员的培养，对于京津地区乃至整个中国幼教事业的发展起到了推动作用，其意义不可小觑。